أخطاء منهج الدراسات للصف الخامس الفصل الدراسى الثانى (المنهج القديم)

أخطاء منهج الدراسات للصف الخامس الفصل الدراسى الثانى
فى درس مقومات الجذب السياحى فى مصر سمى الكتاب الآثار المسيحية باسم الآثار القبطية فى ص 5 حيث قال :
"الآثار الفرعونية واليونانية والرومانية والقبطية" وكتب تحت إحدى الصور فى نفس الصفحة الكنائس والأديرة من الآثار القبطية
ومن المعروف أن كلمة القبط تعنى المصريين على اختلاف أديانهم ومن ثم صحة العبارة الآثار المسيحية وليس القبطية
فى درس أنواع السياحة فى مصر جعل السياحة التاريخية نوع من أنواع السياحة الثقافية فقال ص9:
"أولا السياحة الثقافية وهى تهدف إلى اكتساب المعرفة والثقافة وتنقسم إلى 1- السياحة التاريخية"
وفى درس التنمية السياحية جعل السياحة الثقافية نوع والسياحة التاريخية نوع منفصل عنها فقال فى وسط ص 18 "إضافة إلى الأنواع التقليدية من السياحة التاريخية والثقافية التى تشتهر بها مصر"
ومن ثم يجب إصلاح إحدى العبارتين منعا للتناقض المحير للتلاميذ ومعهم المعلمين
فى درس سيرة النبى صلى الله عليه وسلم ص20 قال :
"ولد محمد صلى الله عليه وسلم من أبوين كريمين بمكة عام 570 م"وفى درس أهم إنجازات بعض الخلفاء الراشدين قال :
"ولما توفى النبى صلى الله عليه وسلم سنة 11هـ 632م" ص26
ومن ثم فعمر النبى صلى الله عليه وسلم 62 سنة وهو ما يخالف المعروف من كونه عمره63 سنة فى الرواية ألشهر و60 فى رواية وفى رواية 65 سنة وهما من الروايات غير المشتهرة ومن ثم يجب إصلاح تاريخ الوفاة بالميلادى أو اعتماد التاريخ القمرى الهجرى وحده فى التاريخ الإسلامى
ولو حسبنا عمره بالميلادى62 سيكون 64 بالقمرى الهجرى تقريبا
وفى درس أهم إنجازات بعض الخلفاء الراشدين قال:
"أنشأ مقياسا على النيل لتحديد مقدار الضرائب "ص30وفى نفس الصفحة قال :
"اهتم بالزراعة وخفف الضرائب على المصريين"
وهو كلام لا يقوله إلا جاهل بالإسلام فلا توجد ضرائب فى الإسلام وهى ما يسمى المكوس وفى الحديث :
"لا يدخل الجنة صاحب مكس"
ففارض الضرائب كافر يدخل جهنم طبقا للحديث والتسمية الموجودة فى كتب الفقه لما يفرض على الأرض وليس على الناس هى الخراج وقد ألفت فيه كتب كثيرة
فى درس صلاح الدين الأيوبى ص37قال :
"استطاع الصليبيون تأسيس ثلاث إمارات ومملكة فى الشرق " وهو ما يناقض قوله فى نفس الصفحة أنهم أربعة :
"طرابلس وكونوا منها الإمارة الصليبية الرابعة"
ويجب إصلاح إحدى العبارتين منعا للتناقض فى عدد الإمارات
فى نفس الدرس فى معلومة إثرائية قال :
"صراع المسلمين مع الحملات الصليبية لم يكن مع المسيحيين وإنما مع دول أوربا الاستعمارية" ص37
وفى نفس الدرس نجد عبارة مناقضة هى :
"عندما علمت أوربا المسيحية خبر استرجاع المسلمين بيت المقدس"ص39
فهل أوربا استعمارية أم مسيحية ؟
وهل صراعهم كان استعماريا أم دينيا؟
يجب إصلاح إحدى العبارتين منعا للتناقض